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在河北省保定市裕华西路北侧的原清直隶总督大门前，竖立着一座约建于雍正初年、中间匾额上题书有“公生明” 3个大字、被人们称为“戒石坊”的四柱三间木牌坊。在我国的历代官署中，有不少立有“戒石”的，而竖 立并完好地遗存至今有“戒石坊”的，这是迄今所知的唯一 的一座。

保定直隶总督署的前身 最早可追溯到元朝。元世袓至元七年（1270年)，顺天路（后改保定路）总管府治中周孟勘修建“宣化堂”，这便是直隶 总督署的前身。明太祖统一北方后，于明洪武元年（1368年）改保定路为保定府，知府衙署 便设在宣化堂，并加以扩建。明成祖迁都北京后，保定地处京畿，地位日渐重要，因此永乐 元年（1403年）将大宁都司署（保卫北京城的军事机关）移至保定府衙。清康熙八年（1669 年)，大宁都司撤销，直隶巡抚自正定移驻保定，原城西北隅的参将署改为巡抚署，大宁都 司署则改为参将署。雍正二年（1774年)，将直隶巡抚改为直隶总督，原巡抚署升格为总督 署。然而，总督署原在城西北隅，“湫隘痹陋，观瞻不肃”，雍正七年（1729年)，雍正皇帝特 派人选定于保定城中心的参将署为址，特命怡贤亲王允祥传谕兴建直隶总督署。经历8个 月大规模增建后的衙署，规模可观，雍正八年（1730年)，直隶总督署正式迁入，直至宣统三 年（1911年）清朝灭亡为止，此处均为直隶总督署驻地。在前后182年间，曾驻此署的直隶总督共74人。其中，不乏对清代历史产生过重大影响的人物，如方观承、刘墉、琦善、曾国藩、李鸿章、荣禄、袁世凯等。清朝的直隶总督，处天子脚下，控京畿要地，权高位重，被称 为“天下总督之首”，“疆臣领袖”，他们在直隶的所作所为、功过是非，直接映照出清代的兴 衰荣辱，历史内涵十分丰富。可以说，“一座总督衙署，半部清史写照”。在近两个世纪中， 直隶总督署一直是直隶省的军政枢纽机关，衙署格局森严肃穆，处处表现出总督权威和威 严，立于衙署前的被称之为“戒石坊”的“公生明”牌坊，即是体现其权威和威严的代表性建筑物之一。

“戒石坊”立于总督署大堂正南沿甬道不远处，为木质的四柱三间牌坊，牌坊坐北朝南。南面明间匾额上题有“公生明” 3个大字，其源出自《荀子.不苟篇》的“公生明，偏生 ^ 暗”及《荀子.正论篇》的“上公正则下易直，易直则易知，易知则易明，是之所有生也。”北 面匾额上题有由宋太宗亲定、由宋代大书法家黄庭坚书写的“尔俸尔禄，民脂民膏，下民易 虐，上天难欺” 16字戒石铭。宋太宗所定的这16字戒铭来自五代后蜀主孟据宋代洪迈 的《容斋随笔》和赵翼的《陔余丛考》等书记载，五代时,后蜀主孟舶为了约束官吏的行为， 围曾撰写了戒饬官吏的铭文24句，每句4字，共96字。据《昭代丛书》记载，后来，宋太宗赵光 义登基后，在审阅灭亡的后蜀国主孟旭对臣下的训谕中，见此语对本朝臣下很有用，为了约 束本朝官吏的行为，以减少老百姓的不满情绪，维护和巩固自己的统治，便从孟规所撰的戒 饬官吏的铭文中摘取了“尔俸尔禄，民膏民脂。下民易虐，上天难欺” 4句16个字，命人写 后颁行天下，令全国各地衙门都刻石立碑，称之为《戒石铭》，也称为《戒贪碑》，以儆各级官 吏。由于年久失修，“戒石”多有损毁和亡佚，在南宋绍兴二年（1132年)，宋高宗赵构再次 敕命全国诸州重刻《戒石铭》，并奈自题跋。相传，那时全国各地州县衙门大堂前面,都立有 一座冠冕堂皇的亭子，名为“戒石亭”，亭中供奉着《戒石铭》碑。据《容斋随笔》、《古泉山 馆金石文编》、《筠清馆金石记》、《金石续编》等文献的记载，南宋时所刻的《戒石铭》碑分为 四截。碑首刻篆额“太宗皇帝御制”6字；第二截刻黄庭坚所书铭文6行，每行4字，共24字； 第三截刻宋高宗行书跋文12行，每行8、9字不等；第四截刻吕颐浩、权邦彦等所题跋文。据 《广西通志》、《金石略》等记载，南宋时所刻的《戒石铭》碑，到清代还存道州（今湖南道县)、 梧州（今广西梧州）两刻。河北保定直隶总督署“公生明”牌坊背面匾额上所题黄庭坚书写 的“尔俸尔禄，民膏民脂。下民易虐，上天难欺”16个字，即取自南宋时所刻的《戒石铭》碑。

以往，“戒石亭”通常建于衙门大堂的正前面，以使州县官员在升堂办案时，一抬头就能 看到戒石上的十六字铭文，其目的是要提醒官员办案要公正廉明，不要食赃枉法。“公生明” 牌坊则立于总督署大堂前官员们时时要走过的甬道上，意在对官吏们行政执法进行约束， 告诫行走于牌坊下的官吏们要公正廉明，不得徇私枉法。当然就实际情况而言，“公生明” 牌坊也仅仅只是徒具形式而已，并未对封建官吏的行为起到多少约束作用，许多官员并没 有真正做到秉公执法，吏治也并没有真正清明。不过，尽管如此，保定直隶总督衙署的这座“公生明”牌坊，多多少少还是对当时官吏们的为政执法起到了一定的告诫警策作用。保定 直隶总督署是我国迄今保存最完整的一座清代省级衙署，“公生明”牌坊是其重要的有机组 成部分，至今仍具有重要的警示作用，具有珍贵的历史文化价值。今天，当人们从这座“公 生明”牌坊下走过时,尤其是今日的为政者、执法者在参观保定直隶总督署看到这座“公生明”牌坊时，难道能不追古思今，扪心自问吗？难道能让古人在地下冥冥之中嗤笑他们的不肖子孙吗？【甘肃嘉峪关关帝庙石牌坊】